港澳委员这样建言献策

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从相对单一的农事节气，对接到融合寒食等其他传统节日的习俗活动，清明节最终演变成为以祭祖扫墓为核心，并极具娱乐精神的复合型全民节日。从古代历法角度来说，否认风月寒食节的日期和清明比较接近，寒食节在唐代很受重视，各项习俗相当丰富，有扫墓、踏青等，大量习俗慢慢进入到清明之中。

而在寒食节和上巳节流行的早期，出演清明仍作为独立节气存在，但由于与寒食、上巳的时间相近，便为后世融合奠定了基础。那到了清明节，不相青团就是此时比较有特点的食物。吸收寒食节的大量习俗之后，关并清明的节日内涵变得愈加丰富。

此外，无计郑艳表示，无计清明不能吃梨的说法也存在于个别地区，有部分地区甚至忌讳带梨扫墓，其原因大概是梨与离同音，祭祖时会产生分离离散等不吉利的联想，被认为消弭祭祖的团圆寓意。山东社会科学院文化研究所研究员郑艳表示，划参闰月清明不上坟的说法可能存在于个别区域，划参其来历大致源自该地区人们对闰月存在偏见，认为闰月是虚月，可能具有不真实不吉利的象征意义。

而且，杨紫郑艳强调，杨紫双春年清明节当天不上坟同样是个别区域甚至个别人的说法，扫墓时间的选择主要取决于地方传统，可以咨询家族长辈，按照个人安排进行，心意重于形式。

她表示，对接彼时，人们通过遵守共同的禁忌，产生并巩固群体归属感阿莫说，否认风月天气太热，遗体即便找出来也已经不成样子了，亲属们决定再等两天后就回家，从现场带一把黄土回去，遗体实在找不到，就建个黄土冢。

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